Биология - Семёнов, Юрий Иванович - Вклад в науку
08 февраля 2011Оглавление:
1. Семёнов, Юрий Иванович
2. Вклад в науку
Антропосоциогенез
Раскрыв неразрывную связь становления человека с формированием общества, Семёнов ввёл понятие антропосоциогенеза и создал целостную теорию этого процесса. Он дал своё собственное решение проблем происхождения производства, социально-экономических и иных общественных отношений, неоантропа, экзогамии, рода, половых и иных табу, тотемизма, морали, обычного права, религии. Юрий Иванович разработал схему эволюции семейно-брачных отношений, в которой в качестве ступеней выступают промискуитет, групповой дуально-родовой дислокальный брак и три последовательно сменяющиеся формы индивидуального брака: протоэгалитарный, патриархический и неоэгалитарный. Семёнов предложил новую периодизацию первобытной истории. Особо им была выделена эра становления человека и общества, длившаяся 1,6 млн лет. Период от завершения антропосоциогенеза до возникновения классов и государства был подразделен на эпохи раннего первобытного, позднего первобытного и предклассового общества.
Первобытная экономика
Юрий Иванович создал теорию первобытной экономики и проследил объективную логику развития социально-экономических отношений от стадии безраздельного господства первобытного коммунизма до зарождения древнеполитарного способа производства. Им было выявлено многообразие ранних форм эксплуатации и предложено решение проблемы становления частной собственности, классов и государства. Семёнов разработал концепцию собственности вообще и частной собственности в особенности. Подразделил последнюю по одному признаку на полную и верховную, по другому — на персональную, групповую и общеклассовую. Выявил существование и раскрыл сущность таких способов производства, как крестьянско-общинный, доминарный, магнарный и нобиларный. Выделил шесть основных типов предклассового общества и показал многообразие вариантов перехода к классовому обществу.
Политарный способ производства
Создал теорию древнеполитарного способа производства и соответственно древнеполитарного общества, в частности выделил два основных его вида и три его варианта. Выявил бытие в истории человеческого и иных, кроме древнеполитарного, политарных, то есть основанных на общеклассовой частной собственности, способов производства.
Понятийный аппарат
Разработал понятие «общественно-экономический уклад» и раскрыл его значение для анализа социально-экономического строя общества. Ввел понятие общественно-исторического подуклада. Проанализировал категорию «производительные силы общества» и выявил еще два, кроме прогресса техники, способа повышения уровня их развития — темпоральный и демографический. Ввел в качестве исторических и философско-исторических категорий понятия социоисторического организма, геосоциальных и демосоциальных организмов, социорной системы, исторического гнезда, исторической арены, исторического центра и исторической периферии, мировой исторической системы, центрального и всемирного исторического пространства, исторической зоны, общественно-экономической параформации. Разработал концепцию межсоциорных связей в мировой истории и ввёл ряд новых понятий.
Эстафетно-формационная концепция мировой истории
Создал глобально-формационную концепцию мировой истории. Согласно концепции Семёнова, ни одно общество не обязано проходить все формации, на чём настаивала советская историческая наука. Последние социоры не проходят той стадии, на которой находились первые, не повторяют их движение. Выходя на магистраль человеческой истории, они сразу начинают движение с того места, на котором остановились ранее бывшие супериорными социоисторические организмы.
Проанализировав развитие Руси-России от истоков до наших дней, Юрий Иванович Семёнов установил, что в конце XIX века Россия оказалась в зависимости от западной мировой капиталистической системы и в России, соответственно, утвердился периферийный капитализм. Тем самым была раскрыта сущность Октябрьской революции 1917 года. Её объективная задача состояла не в утверждении социализма, а в освобождении России от зависимости от Запада и тем самым в ликвидации периферийного капитализма. Она была не социалистической, а социорно-освободительной и тем самым антикапиталистической. В силу недостаточного уровня развития производительных сил в России после победы революции ней начался процесс становления частной собственности в форме общеклассовой частной собственности, который завершился возникновением неополитарного общества. Семёнов вскрыл роль неополитаризма в мировой истории, дал анализ современного человеческого общества и выявил основные тенденции его развития, в частности ввёл понятия глобального классового общества и глобальной классовой борьбы.
Теория этноса и нации
Семёнов развил теорию этноса и нации. Он доказал, что этносов в первобытную эпоху не было. Слово «народ» применительно к этому времени означает не этнос, а конгломерат демоциальных организмов с общими культурой и языком. Учёный выявил, что нация не является одной из форм этнической общности. Индивидов, принадлежащих к одной нации, объединяет не культура, язык и этническое самосознание, как членов этноса, а наличие общего отечества. Нация есть явление не этническое, а прежде всего политическое.
Изучение религии
Разработал концепцию не только происхождения, но и эволюции религии. Последовательно возникающие формы первобытной религии — магия, оменализм и мантика, фетишизм, эманизм, демонизм, политеизм. Стадиями в развитии религии классового общества являются сервиологические и сотериологические конфессии.
Теория познания
В области теории познания занимался разработкой проблем истины, соотношения фактов и теории, творческого характера человеческого познания. Уточнил понятие детерминизма вообще, детерминизма в истории в частности
Просмотров: 9819
|
|