Биология - Влечение
09 февраля 2011| Межличностные отношения |
|---|
| Типы отношений |
|
Агамия · Брачный союз · Вдовство · Гражданское партнёрство · Дружба · Жена · Значимый другой · Казуальные · Конкубинат · Куртизанка · Любовник · Моногамия · Муж · Однополые связи · Педерастия · Полиамория · Поливерность · Полигамия · Родство · Романтические · Семья · Сексуальный партнёр · Сожительство |
| События |
|
Заключение брака · Развод · Разрыв отношений · Расставание · Половой акт · Супружеская измена · Ухаживание |
| Чувства и эмоции |
|
Близкая связь · Влечение · Комперсия · Влюблённость · Любовь · Привязанность · Ревность · Платоническая любовь · Романтическая любовь · Страсть · Увлечение |
| Поступки |
|
Калым · Гипергамия · Супружеская измена · Сексуальное поведение · Похищение невесты |
| Насилие в отношениях |
|
В семье · Над взрослыми · Над детьми · Подростковое насилие |
|
|
инстинктивное желание, побуждающее индивида действовать в направлении удовлетворения этого желания. Психическое состояние, выражающее недифференцированную, неосознанную или недостаточно осознанную потребность субъекта, — уже имеющее эмоциональную окраску, но еще не связанное с выдвижением сознательных целей. Преходящее явление, ибо явленная в нем потребность либо угасает, либо осознается, превращаясь в конкретное желание, намерение, мечту и пр.
Влечение — первичное эмоциональное проявление потребности человека; побуждение, еще не опосредованное сознательным целеполаганием
Влечение — одно из центральных понятий теорий Психоанализа. Это — стремление к удовлетворению неосознанной или слабо осознанной потребности и потому первоисточник любого психического движения и поведения. При этом недостаточность сознательного контроля обусловлена тем, что осознание связи предмета и эмоционального отклика на него подвергается «цензуре» по критерию соответствия образу «Я», что может включать механизмы психологической защиты. Согласно З. Фрейду, влечение происходит из внутренних источников раздражения, оно создает психологическое напряжение, которое и действует как сила, ориентированная на устранение источника возбуждения; потому это понятие служит для отграничения душевного от телесного.
Самое простое и естественное предположение о природе влечений — что все они соизмеримы по требуемой психологической работе, не обладая каким-либо качеством. Лишь отношение влечений к их соматическим источникам и их целям отличает их друг от друга и придает им специфику. Источник влечений — возбуждающий процесс в некоем органе, а ближайшая цель влечения — прекращение этого раздражения. Также влечение избирает объект — это то, посредством чего влечение может достичь цели. Итак, в классическом Психоанализе влечение характеризуется четырьмя аспектами: а)источником, б)целью, в)объектом и г)мерой силы. С начала 1920-х годов Фрейд разделял:
- влечения к жизни — жизнеутверждающие, чья цель — сохранение и развитие жизни во всех её аспектах; сюда относятся влечения сексуальные, а также влечение к самосохранению;
- влечения к смерти и разрушению — присущие индивиду тенденции к саморазрушению, агрессии.
З.Фрейд утверждал, что влечениям присущи регрессивность, консерватизм, навязчивая повторяемость. Регрессивность и консерватизм означают, что влечения направлены на восстановление исходного состояние организма, то есть возврат к состоянию покоя, достигаемый редукцией возникшего напряжения. Повторяемость предполагает циклическую сменяемость, постоянное чередование покоя и возбуждения. Влечения считаются зародышем волевых движений. Хотя психоанализ частично преувеличивал значение влечений в психической жизни личности, он выявил важную роль конкретных влечений в формировании различных личностных структур, а также механизмов защиты и пр.
Просмотров: 7913
|
|